martes, 6 de abril de 2010
AUDICIÓN PARA INTEGRANTES DE LA OSIPN PARA SER SOLISTA
INTEGRANTES DE LA OSIPN INTERESADOS EN SER SOLISTAS EN LA SIGUIENTE TEMPORADA DE OTOÑO 2010 PRESENTAR SU PROPUESTA EN LA GERENCIA DE LA OSIPN EL LUNES 12 DE ABRIL
LA AUDICION SE LLEVARA A CABO EL MARTES 13 Y MIERCOLES 14 DE ABRIL AL TERMINO DE LOS ENSAYOS SECCIONALES
LA AUDICION SE LLEVARA A CABO EL MARTES 13 Y MIERCOLES 14 DE ABRIL AL TERMINO DE LOS ENSAYOS SECCIONALES
lunes, 5 de abril de 2010
CURSO OSIPN PRIMAVERA 2010
CONTEXTOS DEL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA MEXICANA
CONTENIDO:
I) ILUSTRACIONES QUE COMPLEMENTAN EL DOSSIER DEL CURSO
II) FE DE ERRATAS
III) TRABAJO FINAL: INSTRUCCIONES Y CONTENIDO
I) ILUSTRACIONES QUE COMPLEMENTAN EL DOSSIER DEL CURSO
(DOCUMENTO ENTREGADO EL 24 DE MARZO)
(DOCUMENTO ENTREGADO EL 24 DE MARZO)
EL MILAGRO DEL POCITO 
Rafael Ximeno y Planes, artista valenciano, llega a México en 1794 para ocupar el puesto de director de Pintura de la Real Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos de la Nueva España. Venía precedido de una merecida y bien ganada fama. Varios fueron los premios que obtuvo en las academias de Valencia y Madrid (Académico de Mérito de San Fernando en la capital madrileña) y en la de San Lucas de Robar.
En 1813, estando por concluirse el Palacio de Minería, Ximeno y Planes recibe el encargo de decorar la capilla de dicho Palacio. En los dos temas que desarrolló en el gran plafón, se manifiesta indistintamente la dualidad de influencias que conformaron su creación pictórica: por un lado el neoclasicismo informado en Mengs y en Tiépolo y por otra parte el vigor y realismo de Goya.
El oratorio estaba dedicado a la patrona de los mineros: la Virgen de Guadalupe, de ahí la decisión de Ximeno de decorar una parte del plafón con uno de los portentos de la Virgen: El milagro del Pocito; el momento en el que el arzobispo Fray Juan de Zumárraga acude seguido de un gran número de pobladores a buscar el sitio en el que la Guadalupana quería que se le erigiera un santuario. La localización del lugar fue fácil, un prodigio se los señaló, ya que ante aquel dignatario eclesiástico y sus acompañantes, el 13 de diciembre de 1531 , según puntualizaría siglos más tarde -1775- el padre Francisco de Florencia de la Compañía de Jesús, "brotó delante de sus ojos el dicho manantial con el ímpetu y plumaje que hasta hoy se ve; lo cual tuvieron por indicio manifiesto de que ahí había sido la aparición". Ximeno y Planes recrea tan asombroso momento. Con ese afán de los ilustrados de enumerar cabalmente lo existente a su alrededor, detalla en la pintura, elaborada al temple, a todas las clases sociales de la Nueva España. La Virgen desde lo alto en el cielo, entre las nubes, rodeada de querubines y armonía sanciona el acto. En la animada y teatral composición las figuras están de algún modo sublimadas; en aquellos indígenas vistos a la manera clásica, se advierte la admiración que Ximeno sentía por Goya. Perceptible esta influencia en la emoción y vitalidad de la escena, así como en el contraste de los tonos claros y el rojo vivo del calzón de un probable cacique indígena. Disparidad en la que se puede advertir un incipiente mexicanismo que va más allá de lo temático. El suceso revela la preferencia de Ximeno y Planes por recuperar hechos más alejados del "mundo metafísico, de la religión pura". La pintura histórico-religiosa, es sin duda uno de los más relevantes ejemplos del neoclasicismo, y a sus méritos plásticos aúna la virtud de su valimiento histórico, documental.
Rafael Ximeno y Planes, artista valenciano, llega a México en 1794 para ocupar el puesto de director de Pintura de la Real Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos de la Nueva España. Venía precedido de una merecida y bien ganada fama. Varios fueron los premios que obtuvo en las academias de Valencia y Madrid (Académico de Mérito de San Fernando en la capital madrileña) y en la de San Lucas de Robar.
En 1813, estando por concluirse el Palacio de Minería, Ximeno y Planes recibe el encargo de decorar la capilla de dicho Palacio. En los dos temas que desarrolló en el gran plafón, se manifiesta indistintamente la dualidad de influencias que conformaron su creación pictórica: por un lado el neoclasicismo informado en Mengs y en Tiépolo y por otra parte el vigor y realismo de Goya.
El oratorio estaba dedicado a la patrona de los mineros: la Virgen de Guadalupe, de ahí la decisión de Ximeno de decorar una parte del plafón con uno de los portentos de la Virgen: El milagro del Pocito; el momento en el que el arzobispo Fray Juan de Zumárraga acude seguido de un gran número de pobladores a buscar el sitio en el que la Guadalupana quería que se le erigiera un santuario. La localización del lugar fue fácil, un prodigio se los señaló, ya que ante aquel dignatario eclesiástico y sus acompañantes, el 13 de diciembre de 1531 , según puntualizaría siglos más tarde -1775- el padre Francisco de Florencia de la Compañía de Jesús, "brotó delante de sus ojos el dicho manantial con el ímpetu y plumaje que hasta hoy se ve; lo cual tuvieron por indicio manifiesto de que ahí había sido la aparición". Ximeno y Planes recrea tan asombroso momento. Con ese afán de los ilustrados de enumerar cabalmente lo existente a su alrededor, detalla en la pintura, elaborada al temple, a todas las clases sociales de la Nueva España. La Virgen desde lo alto en el cielo, entre las nubes, rodeada de querubines y armonía sanciona el acto. En la animada y teatral composición las figuras están de algún modo sublimadas; en aquellos indígenas vistos a la manera clásica, se advierte la admiración que Ximeno sentía por Goya. Perceptible esta influencia en la emoción y vitalidad de la escena, así como en el contraste de los tonos claros y el rojo vivo del calzón de un probable cacique indígena. Disparidad en la que se puede advertir un incipiente mexicanismo que va más allá de lo temático. El suceso revela la preferencia de Ximeno y Planes por recuperar hechos más alejados del "mundo metafísico, de la religión pura". La pintura histórico-religiosa, es sin duda uno de los más relevantes ejemplos del neoclasicismo, y a sus méritos plásticos aúna la virtud de su valimiento histórico, documental.
Cúpula de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México “La Asunción de Nuestra Señora
Retablo de Francisco Clapera
Pintura anónima de la entrada del General Iturbide con el ejército Trigarante a la Ciudad de México.
Escultura La América del Indígena Pedro Patiño, realizada en 1830
Periódico de 1810 “EL DESPERTADOR AMERICANO”
El Juicio Final de Manuel Tolsá
Forjó cañones y monedas para la independencia / Alconedo, el orfebre insurgente
Alconedo fue platero, orfebre y pintor, pero por simpatizar con los insurgentes, cayó en desgracia y muchas de sus obras se perdieron.
Minuet de Manuel Aldana
El Teatro Coliseo.
FERNÁNDO VII.
ACTA DE INDEPENDENCIA DEL IMPERIO MEXICANO FIRMADA EL 27 DE SEPTIEMBRE DE 1821.
José María Morelos. Rechazó los títulos de Su Alteza y Generalísimo, concedidos por el Congreso de Chilpancingo. En cambio, se hizo llamar Siervo de la Nación.
Juan N. Almonte. Fue hijo del cura Morelos, y jefe de Los Emulantes, en donde era compañero de Narciso Mendoza. Por azares del destino, cuando adulto formó parte del bando que combatió a Benito Juárez durante la Guerra de Reforma, y de la comisión que entregó el gobierno de México a Maximiliano de Habsburgo.
Mural en Zitácuaro, donde se conmemora la instauración de la Suprema Junta Gubernativa de América en esa villa de Michoacán.
Mural en la alhóndiga de Granaditas. Representa la cabeza de Hidalgo en una jaula.
Francisco Primo de Verdad fue uno de los personajes del Ayuntamiento de México que solicitó en 1808 al virrey Iturrigaray la instalación de una Junta provisional que gobernara en nombre de Fernando VII. Iturrigaray simpatizaba con estas ideas. Finalmente, la Junta fue reprimida por un golpe de Estado contra el virrey
Una representación de mestizos en una "Pintura de Castas" de la era colonial.
"De español e india produce mestizo".
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II) FE DE ERRATAS
EN EL DOSSIER DEL CURSO, (DOCUMENTO ENTREGADO EL 24 DE MARZO)
En la hoja 17. Último párrafo izquierdo donde dice sus aptitudes a las composi …. Agregar el siguiente párrafo ciones religiosas de alta escuela, a himnos piadosos entonados a los santos a las óperas y a las tonadillas o zorcicos, que al son de las guitarras o de las castañuelas, cantaban las cómicas del Coliseo, en medio de los oles y de los aplausos entusiastas que les tributaban los concurrentes a las galerías y al mosquete del viejo teatro.
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III. TRABAJO FINAL
NOMBRE:
FECHA DE ENTREGA:
INSTRUCCIONES
FECHA DE ENTREGA:
INSTRUCCIONES
ACTIVIDAD 1. Consulta las 3 direcciones siguientes con sus respectivos links y realiza el trabajo final que deberás imprimir y presentarlo el 12 o 13 de abril próximo en la Gerencia de la orquesta.
CONTENIDO
(DESARROLLAR Y ENTREGAR)
ACTIVIDAD 2. RECONOCE AL PERSONAJE DE LA HISTORIA ESCRIBIENDO EN LA TABLA EL NÚMERO Y NOMBRE QUE CORRESPONDA.
NOMBRE DEL PERSONAJE NÚMERO
A)
B)
C)
D)
E)
F)
G)
H)
I)
J)
(10 ) 
( 5 )
(1) 
(8)
(6) 
(7)
(3) 
(4)
(9) 
(2)GASTRONOMÍA
ACTIVIDAD 3. LOCALIZA EN EL MAPA DE LA REPUBLICA MEXICANA EL ESTADO AL QUE PERTENECEN LOS SIGUIENTES PLATILLOS ESCRIBIENDO EL NÚMERO QUE CORRESPONDA SOBRE CADA ENTIDAD.
1) Alfajor de coco
2) Cajeta
3) Tamales almendrados
4) Caballeros pobres
5) Mezcal
6) Corundas
7) Camotes
8) Tortas Ahogadas
9) Carne en pulque
10) Carne Machaca
11) Tacos al pastor
12) Comida de pobre
13) Café de distintos sabores
14) Chilex catic
15) Hojarascas
ACTIVIDAD 4. RESUELVE EL SIGUIENTE CUESTIONARIO ANOTANDO EN LOS ESPACIOS LA RESPUESTA CORRECTA
1. ¿A QUIÉN PERTENECE LA PINTURA DE LA CÚPULA DE LA CATEDRAL METROPOLITANA DE MÉXICO?
2. ¿CUÁL ES EL NOMBRE DE LA ACADEMIA QUE ALBERGÓ LA ENSEÑANZA DE LA PINTURA EN 1810?
3. ¿QUIÉN ES EL ARQUITECTO DEL COLEGIO DE MINERÍA?
4. ESCRIBE EL NOMBRE DEL AUTOR DEL RETABLO DE NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED EN LA PARROQUIA DEL SAGRARIO
5 . ANOTA EL NOMBRE DE UN INDÍGENA DISCÍPULO DE TOLSÁ
6. ¿CÚÁL ES LA IMPORTANCIAS DE MARÍA IGNACIA RODRIGUEZ DE VELASCO Y OSORIO BARBA EN LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO?
7. EXPLICA CÓMO ERAN LOS CANCIONEROS DE LA INTERVENCIÓN FRANCESA
8 . ¿CUÁLES ERAN LOS ENTRETENIMIENTOS DE LA CLASE ALTA MEXICANA DURANTE LA INDEPENDENCIA?
9. EXPLICA COMO SE FORMÓ EL ESTILO DE AIRES NACIONALES DE JOSÉ ANTONIO GÓMEZ
10. ¿A QUIÉN SE ACUSÓ DE CINCELAR LA CORONA DEL VIRREY DE ITURRIGARAY?
11. ANOTA EL NOMBRE DEL PERSONAJE QUE DADA LA POPULARIDAD DEL PIANO EN 1810 QUERÍA ESTABLECER UN A FÁBRICA DE CONSTRUCCIÓN DE LOS MISMOS.
12. ¿QUIÉN FUE MANUEL ALDANA?
13. ¿A QUÉ MUSICO MEXICANO EN 1810 SE LE CONSIDERABA COMO IMPOSTOR POR TOMAR SUS OBRAS DE FRAGMENTOS DE HAYDN?
14. SINTETIZA QUE TIPO DE MÚSICA HABÍA EN EL PAÍS EN 1810
15. ¿EN DÓNDE SE LLEVABAN A CABO LOS PARTIDOS DE JUEGO DE PELOTA EN 1810?
1 6. ¿QUÉ TIPO DE ESPECTÁCULOS PRESENTABA EL COLISEO EN 1810?
17. CON MOTIVO DE LA ENTRADA DEL VIRREY VENEGAS EN MÉXICO EL COLISEO PRESENTÓ TRES FUNCIÓNES EXTRAORDINARIAS EN SEPTIEMBRE DE 1810 RELATA QUE SUCEDIÓ EN ELLAS
18. ¿QUÉ ARTISTA ANIMADO POR EL GRITO DE DOLORES DECIDIÓ LUCHAR AL LADO DE MORELOS?
19. ANOTA 3 EXPONENTES MEXICANO DEL GRABADO EN HUECO Y LÁMINA
20. ¿QUIÉN ESCULPIÓ LA FIGURA ECUESTRE DE CARLOS IV?
21. ¿QUIÉNES SON LOS PROTAGONISTAS DE LA BATALLA DEL MONTE DE LAS CRUCES?
22. ¿ENTRE QUIENES SE DÁ EL ABRAZO DE ACATEMPAN?
23. ANOTA EL NOMBRE DEL INICIADOR DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL
24. ESCRIBE FECHA DE INICIO Y CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL
25. SIRVIÓ DE MENSAJERA EN EL MOVIMIEMNTO DE INDEPENDENCIA Y POSTERIORMENTE FUE ESPOSA DE ANDRES QUINTANA ROO… ESCRIBE SU NOMBRE
26. ¿CÓMO SE DENOMINA AL EJÉRCITO QUE BUSCABA LA INDEPENCIA?
27. ¿CÓMO SE DENOMINO AL EJÉRCITO REPRESENTANTE DE LOS ESPAÑOLES?
28. ¿QUIÉN HIZO EL DOCUMENTO “LOS SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN”?
29. ¿LAS CABEZAS DE QUIENES FUERON EXPUESTAS EN LA ALÓNDIGA DE GRANADITAS?
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